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    真气每游走一圈回到丹田，鹰翔都感觉真气增厚了一点，虽然增加的幅度极小几乎可以忽略不计，但一圈又一圈地游走下来真气明显在恢复。

    鹰翔还感觉一点奇怪之处，恢复之后的真气竟然品质有提升。这真是很奇怪，因为平时无论如何修炼都只能使真气增加，但真气的品质无论如何都改变不了。

    鹰翔一边继续运转真气，一边思索。

    难道与耗尽真气后再重修有关？

    这就是所谓的破而后立，开发身体潜能？难道重新修炼的真气品质会提高，如果是真的这样，那岂不是找到了一条提高真气品质的途径？

    看来得再实验一次来印证自己的猜想。鹰翔默默想到。

    不断运行真气，不断吸收天气灵气恢复己身。

    鹰翔陷入了深层次的入定状态，真气不断延绵并未停止。

    他睁开了眼睛，天边的晚霞红似火烧，竟然已经到了黄昏。

    鹰翔站起身来，舒展了一下浑身筋骨觉得十分舒畅，微微运行体内的真气发现体内的真气已经恢复了不少。

    面前是深深地潭水，鹰翔双目凝视着水面忽然径直踏出一步，他的脚下忽然变的模糊了迅速在水面飘过。

    他眸子沉静，踏足水面之上犹如脚踩实地十分平稳，仿佛普通的散步，清描淡写般随意。

    这是族长爷爷给自己的一种不知品阶的宝术，可以提升身法和速度。

    鹰翔现在已经是练气三阶修为，修炼的功法是最常见最普通的基础练气功法。

    超出练气十层之后的境界功法不统一，不同的种族和门派都不一样，威力也有天壤之别。但在练气十层境界内却并没有繁多的功法，万族修炼所用的都是同一种的普通功法。

    对于这种现象很多人感到奇怪，但有高深境界的大能解释：“练气十阶是并不重要的阶层，万族功法相同没有任何特别之处，不需要在此境界耗费太多的精力与时间。等到进入灰阶之后真气转化为更为高级的真元，若是想在修行路上走的更远就必须修炼高级的功法，在灰阶打下的基础将直接关系到未来的成就。”

    修炼出真气、真元之后还得学会使用，例如学习战技和宝术。战技也是低级练气修行者必学的功课，最普通和常见的，和普通武者所学的武技没什么两样，但由于战技稍微能够发挥真气的威力，所以威力要超过武者的武技。

    修行者一般初学的战斗技法一般都是剑术中劈砍挡削的、枪法中的突刺戳挑、刀法中的挥砍封挡等极为简单的攻击技巧。

    宝术则大不相同，是修行道路中的大能、强者创造出来的法门。宝术的种类、属性变化万千，远比战技高级。在战斗中会宝术的修行者很是强悍，几乎可以以一挡数人，威力惊人。

    宝术可分为低阶、中阶、高阶、灰阶、黄阶等，一般来说只有修为达到一定的水平才能修炼相应品阶的宝术，否则很难发挥宝术的真正威力。

    但完整的宝术很珍贵，哪怕是最低级的低阶宝术也不是小小的黑鹰族所能够拥有的。

    族中有些不少古籍，倒也记载了好几种残缺宝术，族中有人潜心修习据说威力尚可，但终究因为残缺损失了大半威力。

    族长对宝术分外留心，每次赶集都尽力打听是否有人出售残缺宝术。

    鹰翔所修习的这种身法宝术是族长无意中得来的，书写在几页残破不堪的旧纸上。原稿残破得很厉害，经过仔细辨认只有寥寥数百字，而且极为晦涩难懂。

    　　


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