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    所以，所谓的上乘与下乘之别，也在于一个“变”字，刀招的应用因人而异，因情而定，不一样的人领悟同样的刀法，其结果也不相同，自然战斗力也天差地别，此乃为“人”。同时，同样天赋之人修炼同一种刀法，在不同的环境之中所发挥的威力也不相同，此乃为“情”。

    刀法的高低长短不能等闲对待，是故，人的实力也不可一概而论，既然它们之间差别的就是一个“变”字，那么刀法的好歹自然也就都在这个“变”上了。

    《战狼刀法》与其它刀法的区别有之，它在普通刀法的基础上变而创新，发展出了另外的层次，第一层，就是个“狠”。

    俗话说，人不狠，站不稳。此“狠”非彼狠，战狼刀法之中的狠就是一种遇事所展现出了的果断，一种勇敢，对敌之时，心慈手软是人之大忌，出招之时势必言出必行，指哪打哪，如果一个人不够狠，不够果断、临敌之时畏畏缩缩，就算身怀绝技也会在顷刻间被人战败。

    同时，战狼刀法第一层次的修炼，更讲究的是血气与战气的结合，但凡修炼者都知道，人体之内气血主导的是一个人的精气神，气血本就是元气与血气的统称，而战气的元气与血气融合之后的产物，但凡融合之后，所有的战气都会储存在丹田之中，只有用时才随心调动而出。

    当然，不是说修炼出战气之力，身上的血气就会消失，血气原本就在人体血脉之中流动，它原本就是可再生的东西，平时修炼也不过在修炼它的强度而已，并没有被之吞噬殆尽。

    只不过，修炼战气之力所需要的血气都局限于丹田周围的五大穴脉而已，神厥、关元二穴原本就是丹田的上下屏障，修炼战气之力势必要先清空这二穴之中的血气，现在景翀已经做到，当然他并没有圆满，真正的圆满则是必须将剩余的，阴交、石门、水分三穴全然打通才可。当然现在景翀力不从心暂且不论。

    而战狼刀法第一层正是与此有关，首先要调动体内战气沿着经脉送于刀上，然后还要调动身体血气与之相辅形成强大的战意。强大战意凝于刀身并实质化为刀芒，刀芒即是刀意，刀意驱使之下，一刀挥出不死即伤，本身就与修刀者战意一致，本着一个“狠”字屹立不倒，而第一层刀法的招式也就叫做“战气归芒”，其中心诀要则为“战意不灭，刀入芒！”。

    战狼刀法第二层则本着一个“快”字诀，练武之人都知道一个道理，天下武功，唯快不破。意思很明了，再强的招式，只要你出招快速，哪怕是破绽百出，临阵对敌依旧可以利于不败之地。

    当然，快也有快的讲究，修炼之道殊途同归，万法虽强，最终归一，是故战狼刀法第二层其中心思想就在于“人刀合一”，说起来简单，做起来难。

    习武之人都知道，想要做到真正的人刀合一，不仅要汇聚人自身的精、气、神，更需要对于“刀”本身的一种了解相知，刀即是我，我即是刀，而这第二层精髓则需要战意与精神完美结合，战意附于刀上，体内血气也在强大战意带动之下沸腾起来，身体的极端带动人的精神力量，心神与招式的完美融合就是“人刀合一”，我即刀，刀即我，人随刀走，心到则刀至，这样的境界，怎能突出不了一个“快”字？

    此层名唤，“血战刀芒”，其中心口诀为，“刀御如心，人断肠。”
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