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    而对于贡院内一万一千多名考生来说，这次的会试也正式拉开帷幕。

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    纪宁收拾心情，首先把目光落在三道题目上。

    先是两道四书文，第一题，是孟子题：“人无有不善，水无有不下。”

    第二题，则是中庸题：“舜其大孝也与！”

    两篇题目，让纪宁的第一感觉是不难，因为这两道题目都是简单的出自《孟子》和《中庸》，而没有强改句式或者是从别处拼凑，也就不是什么截搭题。

    也是到了会试这种场合，虽然出题更加宽泛，但同时也对出题人有了更高的要求，皇帝和文庙需要选拔怎样的人才，你们就应该出怎样的题目，而不能投机取巧出一些“反人类”的截搭题。

    只要是四书中的原文题目，在回答上都不会很困难，主要在于理解方面。

    一道题目，只有能明白要考察的方向是什么，才能开始破题写文章，纪宁看到这两道题目之后，首先所想到的，不是这两道题目到底应该怎么破题，而是想，这两道题目分别是出自于两位主考官中的谁。

    张玉珏和苏中愈，虽然都是主考官，学的也都是儒家思想，但他们在学术思想上还是有一定不同的，主要就在于对政见的不同。

    纪宁如果是从题目本身来考虑，也根本猜不出题目是出自于谁，但如果是从题目的寓意中来挑选的话，纪宁大概也就明白了。

    因为张玉珏对于中庸之道不太推崇，所以让张玉珏来出中庸题不太现实，所以第二题中庸题应该是出自苏中愈，那所有考生必然会直接猜想，第一道题目应该是出自张玉珏。
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